Complejidad Ciclomática

Clean as a whistle
Smellin’ like a rose
She got no dirty little fingers
Bloodshot eyes are gone

Tell me I’m wrong

Twice as hard
As it was the first time
I said goodbye

And no one ever wanna’ know
Love ain’t funny
A crime in the wink of an eye

Your sister always singing
She play the step child
A broken little memory
Her heart was never kind

Tell me I’m blind

(repeat chorus)

Yeah, bloodshot eyes are gone
Tell me I’m wrong

(repeat chorus)

Unos compañeros de clase expusieron sus impresiones del libro “La vida en la Pantalla” de Sherry Turkle.

Durante la sesión se desvalerón multiples e interesantes ideas, pero lo que más me ha hecho reflexionar es la afirmación de que los interfaces dominan nuestras vidas.

En la actualidad existen dos maneras de interactuar con un ordenador: mediante un “prompt” introduciendo comandos de texto (Consola de Linux, en D.O.S. etc…) o mediante un interfáz gráfico (P.E. Windows, Mac OS, KDE, Gnome etc…). Utilizar un pc mediante una línea de comandos es más dificil porque exige una aprendizaje previo y ciertas tareas son más laboriosas de hacer; mientras que los interfaces gráficos no exigen un aprendizaje previo y son más agradables para los usuarios. Sin embargo, quién utiliza comandos sabe lo que está haciendo en cada momento y es consciente del estado en el que se encuentra su pc; cada comando se transforma en una orden de la que sabemos exactamente cual va ser su salida; mientras que en la capa de abstracción que suponen los interfaces gráficos, la misma que posibilita que usuarios inexpertos puedan interactuar, provoca que los usuarios no sepan realmente lo que hace su pc cuando invocan un comando (p.e. arrastrar un documento a la papelera de reciclaje o pulsar el botón “Guardar”.)

Las metáforas utilizadas los interfaces gráficos son inconsistentes. El ejemplo del botón “Guardar” es muy representativo, cuando se pulsa “Guardar” realmente estamos sustituyendo al versión anterior de un documento por la nueva, es decir, borramos y guardamos, mientras que lo significa  “Guardar”, implica solo almacenar la nueva versión.

Este ejemplo de “líneas de comando vs. interfaces gráficas” se puede extrapolar a la vida diaria. Nos sentimos más comodos interponiendo interfaces con la realidad. Los medios de comunicación son el interfaz con el que nos sentimos más comodos y es grave que aceptamos esta realidad aún sabiendo que es incompleta. Pero lo más grave, es cuando se toma esta “realidad de interfaz gráfico” sin saber que hay más cosas detrás.

Me llamaba la atención escuchar a unos inmigrantes africanos hablar de la gran decepción que se llevaron al llegar a Europa, esperaban no encontrar pobreza, ni desempleo etc… porque, como comentaba un misionero, la única realidad que perciben del primer mundo es la que reciben de las películas donde todos los protagonistas son guapos, tienen dinero y pocas veces se relatan los problemas reales que padecemos.

Debemos desechar la “idea de progreso” como aquella que interpone más capas de interfaces y esforzarnos por aprender a manejar una realidad de línea de comandos.

Mi grupo de trabajo durante las clases de ética profesional elaboró un alegato a favor de la responsabilidad individual ante la responsabilidad ambiental:

Como defensores de la libertad individual para tomar decisiones también defendemos que la responsabilidad debe residir en el individuo. Nos preguntamos, ¿Cómo podemos pedir una responsabilidad colectiva si no existe una responsabilidad individual?

Creemos que responsabilizar a la empresa o a el estado es la manera que tenemos los ciudadanos de lavarnos las manos ante el problema ambiental. En nuestras manos está realizar un consumo ético que obligue a las empresas a tomar posturas ambientalmente éticas y nuestro deber es exigir a nuestros representantes políticos una manera de gobernar ambientalmente responsable.

No podemos esperar de una junta de accionistas o de un gabinete político más fuerza transformadora que la acción individual de millones de ciudadanos actuando responsablemente en cada compra o en cada voto.

Creemos que la “responsabilidad social” de las empresas es la respuesta a las sanciones administrativas y estas son simplemente la solución fácil que hemos encontrado los ciudadanos para limpiar nuestras conciencias. La solución real es la interiorización por parte de cada individuo de una nueva ética, la ética de vivir sosteniblemente.

Terminamos este alegato recordando la reflexión de la naturista Helena Houston:

“La crisis ambiental no está tanto en el crecimiento de la población, el crecimiento industrial, ni en el sistema económico y político, sino en las actitudes y valores que motivan las decisiones humanas”.

Durante mis clases de ética profesional se nos hizo reflexionar sobre el papel de los ingenieros en la vida política y social; ya que  los años 30 surgieron pensamientos que postulaban la sustitución de los políticos y los empresarios por un equipo de ingenieros y técnicos que controlase toda la vida económica, a fin de multiplicar la producción y redistribuir igualitariamente las rentas y el ocio.

Esta visión parece adecuada porque ¿quién iba a controlar mejor la economía que los mejores economistas, el sistema sanitario que los mejores médicos, etcétera? Sin embargo, otorgar a la esfera económica y técnica los derechos de decisión propios de la esfera política tiene el riesgo de eliminar de la realidad todo aquello no cuantificable; por lo que eliminaríamos de la vida de los hombres todo aquello relacionado con la ética, religión, principios etc. Este tipo de organización no deja de ser una forma de totalitarismo ya que invade el ámbito privado y público de las personas.

Otra crítica que se  debe hacer a este tipo de organizaciones de la sociedad es que no dejan de ser una oligarquía donde solo unos pocos deciden por todos.

Los actuales movimientos tecnocráticos [1] tienen un discurso lleno de argumentos populistas tales como que el dinero no debe ser el elemento que rija el consumo y la producción, la necesidad de encontrar un equilibrio entre el hombre y la naturaleza … pero donde las soluciones propuestas frecuentemente no cuentan con el veredicto social, ni las necesidades individuales de las personas.

El cuerpo técnico tiene el papel de asesorar a la “esfera política” para que no caíga en la demagogia en la toma de decisiones.No hay que olvidar que es fundamental proporcionarles la autonomía sufiente para que sus veredictos no estén sometidos a los intereses políticos.

[1] http://www.technocracyeurope.eu/ , http://www.technocracy.org

“¿Habeis oído hablar del humo? el datawarehouse es humo. Hace 30 años ya hacía yo estas cosas”

Profesor Cesar De Miguel, durante una clase de Nuevos Enfoques de Bases de datos

I don’t know if I told you, but I’m seeking sanctuary
You’ll never guess the things that I do
I’ll have the devil round for tea
Don’t you know that I’m here beside you
Can’t you see that I can’t relax
When I saw you in my rearview
You could’ve stopped me in my tracks

I’ll be there for you when you want me to
I’ll stand by your side like I always do
In the dead of night it’ll be alright
‘Cos I’ll be there for you when you want me to

You can take me to an island, ride across the stormy sea
We can worship pagan idols, there together you and me
Why don’t you run over here and rescue me?
You can drive down in your car
Why don’t we both take a ride and turn that key
We’ll drive at 60 miles an hour

I’ll be there for you when you want me to
I’ll stand by your side like I always do
In the dead of night it’ll be alright
‘Cos I’ll be there for you when you want me to

I’ll be there for you when you want me to
I’ll stand by your side like I always do
In the dead of night it’ll be alright
‘Cos I’ll be there for you when you want me to

I’ll be there for you when you want me to
I’ll stand by your side like I always do
In the dead of night it’ll be alright
‘Cos I’ll be there for you when you want me to

I’ll be there for you when you want me to
I’ll stand by your side like I always do
In the dead of night it’ll be alright
‘Cos I’ll be there for you when you want me to

Editado por órdenes de Ishamishi

Console.writeln(”Hola mundo”);